Nothing Is Impossible With God
The readings for today’s liturgy contain some weighty considerations for us as baptized Christians. We hear about the suffering servant, about competing for the higher places in life and the hereafter, and most of all, about service in mission and leadership.
By virtue of baptism, all of us, at some time in life, are called to bear the cup of suffering as referred to by Isaiah in the first reading. In reality this expression, accepting the cup of suffering, is really the path to salvation. The servant referred to by Isaiah is an image of the Messiah, Jesus, who is to come and who gives his life so that all, each one of us, can be saved.
Suffering, whatever form it may take in life, often relates to deep convictions that one might have. Was that not how it was in the life of Jesus? Because of what Jesus stood for, he was at odds with the Pharisees and Scribes. His convictions were so contrary to desires for power and control. If we want to call ourselves followers of this Jesus, we may need to reassess our lives and the values we hold.
We need to ask ourselves what are the convictions we hold and what are the principles that govern the way we live and make decisions. Being a follower of the Christ and living out the baptismal promises we renew each year takes deep commitment to those promises in a society that tries to escape suffering, whether it is physical, emotional, financial or a result of circumstances. Jesus gives the example of how to deal with the challenges we may face, which demand courage in situations that are difficult.
In the gospel we come into contact with the way of Jesus when the disciples, James and John, request that one of them sit on his right and the other on his left in eternity. In short order, Jesus lets them know that they had no clue as to what they were asking, that it was not up to him to give the favors, but that it was dependent on whether they could drink the cup that Jesus would drink, the cup of challenge and suffering. In gathering the apostles around him, Jesus then described to them the way of a genuine follower. He advocates a denial of ourselves for the sake of others, invites the apostles and us to take up the cross on a daily basis, and to lose our lives for the gospel in service of service.
Jesus’ expectations made it clear that the cross and resurrection come as a package and that sometimes life offers more cross than glory and resurrection. Life is like a two-sided coin. It has both glory and hardship.
James’ and John’s request to be first in the Kingdom gets drastically upset by Jesus’ response. He gently but firmly puts aside all competition. Do we not often see and observe in everyday life and in our work world how striving to be at the top works? Maybe you, more than I, experience this concretely. Listen to the daily news reports or scan the newspaper and you will notice what competition and greed often do to other human beings. When persons are pushed around, superiority of one kind or another is felt. People are constrained and suffer a form of oppression at the hands of those who wield power and control. This may be the way of the world—but not of Jesus. He is the way of service, of caring, of denying self.
In the gospel of Mark, the blueprint of Jesus is clearly spelled out for the apostles if they want to experience greatness. Jesus said clearly, “the Son of Man did not come to be served but to serve and to give his life as a ransom for many.” Hence, the apostles were invited to heal, to teach, to listen, to be present.
When we decide we want to be true followers of Jesus, we may find ourselves saying something like this:
“Take my arm; lean on me; let me help.” Or, “I will not retaliate. The anger and violence I experience will stop with me.” Or, “I will do all in my power to end the suffering I may have experienced or that with which I see others are coping.” I believe this is the kind of language found in the vocabulary of a person who has grasped the notion of what it means to be of service to others.
Finally, I want to say that the leadership style spelled out by Jesus in today’s gospel is clearly one of “servant leadership.” Perhaps we have heard this expression time and again, but I question whether we have always experienced it. When I look at world situations, I often wonder whether those in leadership positions are “lording” it over others.
I invite you to take a look at world and local leadership and determine whether there is a flavor of “servant leadership” present among state, church and world leaders. Oftentimes there is a battle of wills and “leading” means exercising force over others and making them conform to the leader’s will. This is far from the ideal set before us by Jesus in today’s gospel.
Remember, he stated clearly, “the Son of Man did not come to be served but to serve.” Who, then, best models “servant leadership” in your life, in your contacts? And how are you a servant leader—in your family, in your neighborhood, in your parish? Whom do you put first?
Father Jim Kaczorowski
Liderazgo y Servicio
Con Dios Nada es Imposible
Las lecturas de la liturgia de hoy contienen algunas consideraciones de peso para nosotros como cristianos bautizados. Escuchamos acerca del sirviente sufrido, acerca de competir por lugares mas altos en la vida y en el mas allá y mas que todo, acerca de servicio en misión y liderazgo.
En virtud de nuestro bautismo, todos nosotros, alguna vez en la vida, somos llamados a aceptar la copa del sufrimiento tal como lo describe Isaías en la primera lectura. En realidad esta expresión, aceptar la copa del sufrimiento, es de verdad el camino a la salvación. El sirviente al que se refiere Isaías es una imagen del Mesías, Jesús, quien va a venir y quien da su vida para que todos, cada uno de nosotros, podamos ser salvados.
El sufrimiento, cualquier forma que tome en la vida, con frecuencia está ligado a profundas convicciones que uno pueda tener. ¿No es así como era en la vida de Jesús? A causa de lo que Jesús creía, tenía malas relaciones con los fariseos y los escribas. Sus convicciones eran tan contrarias a los deseos de poder y control. Si queremos llamarnos seguidores de Jesús, necesitaríamos re-evaluar nuestras vidas y los valores que guardamos. Necesitamos preguntarnos cuales son nuestras convicciones y los principios que gobiernan el modo como vivimos y tomamos decisiones. Ser un seguidor de Cristo y vivir las promesas bautismales que renovamos cada año toma profundo compromiso a esas promesas en una sociedad que trata de escapar del sufrimiento, ya sea físico, emocional, financiero o resultado de las circunstancias. Jesús da el ejemplo de cómo lidiar con los desafíos que podamos enfrentar y los cuales demandan valor en situaciones difíciles.
En el evangelio entramos en contacto con el modo de Jesús cuando los discípulos, Santiago y Juan, requieren que uno de ellos se siente a su derecha y el otro a su izquierda en la eternidad. En corto, Jesús les deja saber que ellos no tenían la menor idea de lo que estaban pidiendo, que no dependía de el hacer favores, sino que estaba dependiente de que podrían beber la copa que Jesús bebería, la copa de desafío y sufrimiento. Al reunirse los apóstoles alrededor de él, Jesús les describió el camino de un seguidor genuino. El promueve una negación de si mismo por el bienestar de otros, invita a los apóstoles y a nosotros a tomar la cruz a diario y a perder nuestras vidas por el evangelio en servicio de otros.
Las expectativas de Jesús hacían claro que la cruz y la resurrección venían como un paquete y que algunas veces la vida ofrece más cruz que gloria y resurrección. La vida es como una moneda de dos caras. Tiene ambos, gloria y dificultad.
Las peticiones de Santiago y Juan de ser los primeros en el Reino resulta drásticamente trastornada por la respuesta de Jesús. El gentil pero firmemente pone de lado toda competencia. ¿Acaso no vemos con frecuencia y observamos en la vida diaria en el mundo de nuestro trabajo como trabaja la lucha por estar arriba? Quizás usted, mas que yo, experimente esto concretamente. Escuche a los reportes de noticias diarias o vea el periódico y notará lo que la competencia y avaricia con frecuencia hacen a otros seres humanos. Cuando las personas son empujadas de un lado a otro se siente la superioridad de una forma o de otra. La gente esta forzada y sufre una forma de opresión a las manos de aquellos que tienen el poder y control. Este debe ser el modo del mundo – pero no de Jesús. El es el modo de servicio, cuidados, o negarse a si mismo.
En el evangelio de San Marcos, el plan de Jesús es claramente descrito a los apóstoles si es que ellos quieren experimentar grandeza. Jesús dijo claramente, “El Hijo del Hombre no vino a ser servido sino a servir y a dar su vida para rescatar a muchos.” Por lo tanto, los apóstoles fueron invitados a sanar, enseñar, escuchar, estar presentes. Cuando decidimos que queremos ser verdaderos seguidores de Jesús, podemos encontrarnos diciendo algo así, “Toma mi brazo, recárgate en mi, déjame ayudar.” O “No habrá venganza, el enojo y la violencia que yo experimento terminan conmigo.” O “Haré todo lo posible para terminar el sufrimiento que pueda haber experimentado o aquel al que veo que otros le están haciendo frente.” Creo que esta es la clase de lenguaje encontrado en el vocabulario de una persona quien ha agarrado la noción de lo que significa ser de servicio a otros. Finalmente, quiero decir que el estilo de liderazgo señalado por Jesús en el Evangelio de hoy es claramente uno de “liderazgo de servicio.” Quizás hemos escuchado esa expresión una y otra vez pero yo pregunto si siempre la hemos experimentado. Cuando veo a las situaciones del mundo, con frecuencia me pregunto si esos en posiciones de liderazgo están haciéndose los amos en vez de hacerse los sirvientes.
Le invito a echar una mirada al liderazgo mundial y local y determinar si es que hay un sabor de liderazgo de servicio presente entre los lideres del estado, la iglesia y el mundo. Con frecuencia hay una lucha de voluntades y ser líder significa ejercer la fuerza sobre los demás y hacerlos obedecer la voluntad del líder. Esto esta lejos del ideal que Jesús nos muestra en el Evangelio de hoy.
Recuerde, el dijo claramente, “El hijo del hombre no vino a ser servido sino a servir.” Quien, entonces, modela de la mejor manera el “liderazgo de servicio” en su vida, entre sus contactos? Y como es usted un líder de servicio – en su familia, en su vecindario, en su parroquia? A quien pone usted primero?
Padre Jaime Kaczorowski