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En Noviembre de 2003, y respondiendo a un movimiento en EE UU para reconocer los matrimonios entre homosexuales como ‘matrimonios’, los obispos aprobaron una declaración al respecto sobre las creencias que, por largo tiempo, ha tenido la Iglesia. Esta declaración de los obispos apoya al matrimonio sin condenar a los homosexuales, y subraya el carácter antiguo y sagrado del matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer. El siguiente es un resumen de la declaración de los obispos.
Introducción
Hoy en día, existe un movimiento que favorece las relaciones comúnmente llamadas uniones entre el mismo sexo, el cual desea que se le conceda la legalización como matrimonio; retando a los católicos y a todos aquellos que piensan profundamente sobre el significado del matrimonio, sus propósitos, su validez para los individuos, las familias y la sociedad. Los Obispos Católicos de EE UU, en el siguiente texto, ofrecen ciertas verdades básicas para ayudar a la gente a entender acerca de las enseñanzas católicas sobre el matrimonio.
1. ¿Qué es un matrimonio? Como instituido por Dios, es leal, es exclusivo, es una unión para toda la vida de un hombre y una mujer. Ellos se comprometen totalmente el uno al otro y a la responsabilidad de traer niños al mundo y de cuidarlos. El hombre y la mujer son iguales, pero según han sido creados, son diferentes y hechos el uno para el otro. Este complemento, incluyendo la diferencia sexual, los atrae hacia una unión de amor siempre abierta a la creación de niños. Estas verdades se rigen por un orden natural y pueden ser percibidas por el razonamiento humano, el cual ha sido confirmado por la divina Revelación de la Sagrada Escritura.
2. ¿Qué nos dice nuestra fe sobre el matrimonio? El matrimonio viene de la mano amorosa de Dios, quien hizo el hombre y la mujer a su divina imagen (véase Genesis 1:27, 2:23-28). Jesús confirma estas enseñanzas del Génesis, diciendo, “Desde el principio de la creación, Dios los hizo hombre y mujer. Por esta razón, el hombre debe dejar a su padre y a su madre (y unirse a su esposa), y los dos deben convertirse en una sola carne” (Mc 10:6-8). Estos pasajes bíblicos nos ayudan a apreciar el plan de Dios sobre el matrimonio. Es una unión íntima en la cual los esposos se entregan a sí mismos, como personas iguales, completa y amorosamente el uno para el otro. Por el regalo dado de sí mismos, cooperan con el Plan de Dios para traer niños a este mundo y cuidar de ellos. La raíz del matrimonio se basa en el plan divino de la creación. También, la Iglesia nos enseña que el matrimonio válido de los cristianos bautizados es un sacramento. Jesús hizo del matrimonio un símbolo de su amor por su Iglesia. (véase Ef. 5:25-33). Un matrimonio sacramental revela al mundo que el amor de Cristo es leal, creativo, abundante y dadivoso. Un matrimonio verdadero en la gracia del Señor lleva a los esposos a la santidad.
3. ¿Por qué el matrimonio debe existir sólo entre un hombre y una mujer? La estructura de la sexualidad humana hace del hombre y de la mujer parejas complementarias para transmitir la vida humana. Sólo un hombre y una mujer pueden expresar la complementación sexual deseada por Dios para un matrimonio. El compromiso de matrimonio permanente y exclusivo es el contexto necesario para la expresión del amor sexual prometido por Dios.
4. ¿Por qué la unión de un mismo sexo no es equivalente a un matrimonio? Una unión del mismo sexo contradice la naturaleza de un matrimonio: No está basado en la complimentaridad de un hombre y una mujer; no puede cooperar con Dios para crear vida nueva; el propósito natural de la unión sexual no puede ser alcanzada por una unión del mismo sexo. Personas del mismo sexo no pueden lograr una verdadera unión conyugal, y es erróneo igualar esa relación a un matrimonio.
5. ¿Por qué es importante para la sociedad preservar el matrimonio como unión exclusiva entre un hombre y una mujer?
El matrimonio ha sido la fundación de la familia, la unidad básica de la sociedad a través de los tiempos, culturas y creencias religiosas. Es una relación personal de importancia pública y el patrón fundamental de la relación hombre-mujer. Contribuye a la sociedad porque sirve de modelo para que el hombre y la mujer vivan interdependientemente y se comprometan permanentemente el uno con el otro. La unión marital también provee las mejores condiciones para criar a los niños: primordialmente por la presencia amorosa y estable de una madre y un padre en el matrimonio. El estado muy bien reconoce esta relación como una institución pública legal porque esta relación contribuye al bien común. Las leyes educan porque moldean el pensamiento y el comportamiento, particularmente lo que es permisible y aceptable. El conceder la legalización del matrimonio a las uniones del mismo sexo garantizaría la aprobación pública de la actividad homosexual y la trataría como si fuera un hecho moral neutral. Cuando el matrimonio es redefinido, la institución del matrimonio es devaluada y debilitada. Ya hemos pagado un precio social muy alto por la debilitación de esta institución básica en todos los niveles y debido a varias fuerzas. y el comportamiento, particularmente lo que es permisible y aceptable. El conceder la legalización del matrimonio a las uniones del mismo sexo garantizaría la aprobación pública de la actividad homosexual y la trataría como si fuera un hecho moral neutral. Cuando el matrimonio es redefinido, la institución del matrimonio es devaluada y debilitada. Ya hemos pagado un precio social muy alto por la debilitación de esta institución básica en todos los niveles y debido a varias fuerzas.
6. ¿Es discriminación injusta o falta de respeto a los homosexuales como personas, el negarle el matrimonio? No es injusto el negar el status legal a las uniones del mismo sexo porque matrimonio y unión legal del mismo sexo son esencialmente dos realidades distintas. De hecho, es requerido que la justicia le conceda la unión legal del matrimonio a la sociedad. El defender la intención de Dios hacia el matrimonio, en la cual las relaciones sexuales tienen su propiedad y exclusividad, no es ofender la dignidad de las personas homosexuales. Los cristianos deben ser testigos de toda verdad moral y oponerse tanto a los actos inmorales como a la discriminación injusta en contra de los homosexuales.
El Catecismo de la Iglesia Católica exhorta a que las personas homosexuales “sean aceptadas con respeto, compasión y sensibilidad” (no. 2358). También exhorta a las amistades castas. "La castidad es expresada más que nada, en la amistad con nuestro vecino. No importa si se desarrolla con personas del mismo sexo u opuesto, la amistad es muy beneficiosa para todos”. (no. 2347).
7. ¿Deben tener las personas que están en relaciones del mismo sexo algunos de los derechos y beneficios socioecónomicos que tienen las parejas casadas? El estado tiene la obligación de promover la familia, cuya raíz es el matrimonio. Por lo tanto, debe dar justamente a las parejas casadas los derechos y beneficios que no puede ofrecer a otros. Finalmente, la estabilidad y crecimiento de la sociedad depende de la estabilidad y el crecimiento de la vida familiar.
El reconocimiento legal del matrimonio, incluyendo sus beneficios, no se refiere solamente al compromiso personal, sino también al compromiso social que hace el esposo y la esposa para beneficio de la sociedad. Sería erróneo el tratar de redefinir el matrimonio con el sólo propósito de proveer beneficios para aquellos que no pueden entrar al matrimonio por derecho propio. Los beneficios que buscan algunas personas en uniones homosexuales pueden obtenerse actualmente sin tener que realizar un matrimonio. Por ejemplo, los individuos pueden comprar una propiedad sin tener que realizar un matrimonio, y pueden escoger a quien deseen como beneficiario de su testamento y para hacer decisiones de cuidados de salud en caso de incapacidad.
8. En base de las enseñanzas de la Iglesia sobre la verdad y la belleza del matrimonio, ¿qué deben hacer los católicos?
No debe existir una separación de fe entre nuestra vida privada y pública. Todos los católicos deben actuar según sus creencias con una conciencia bien formada y basados en las Sagradas Escrituras y la Tradición. Deben ser una comunidad de conciencia dentro de la comunidad. Con su voz y voto, los católicos deben contribuir al beneficio de la sociedad y vivir sus vidas públicas con buen razonamiento y a la luz de la verdad del Evangelio. La ciudadanía responsible es una virtud. La participación en el proceso político es una obligación moral. Esto es sumamente importante a la vista de la necesidad de defender el matrimonio y de oponerse a la legalización de las uniones del mismo sexo como matrimonios.
Las mismas parejas de casados, testigos de un amor dadivoso y lleno de fe, deben de ser los mejores defensores del matrimonio. Deben de ser los primeros maestros de la próxima generación, y con su ejemplo deben mostrar la dignidad del matrimonio y la gran necesidad de mantenerlo. Como líderes de su familia - la cual el Vaticano Segundo llama “iglesia doméstica” (Lumen Gentium, no. II) las parejas deben traer sus talentos, como también sus necesidades, a la Iglesia principal. Allí, y con la ayuda de otras parejas, pastores y colaboradores, pueden reenforzar su compromiso y mantener su sacramento a través de todas sus vidas.
Conclusión
El matrimonio es una institución básica y social. A pesar de que es regulado por leyes civiles y leyes de la Iglesia, no fue originado ni por el estado ni por la iglesia, sino por Dios. Por lo tanto, ni el estado ni la iglesia pueden alterar el significado y la estructura básica del matrimonio. El matrimonio, establecido por Dios en su naturaleza y estructura, puede ser solamente la unión entre un hombre y una mujer, y así debe permanecer como ley. En una forma diferente a cualquier otra relación, el matrimonio es una contribución única e irremplazable para el bienestar general de la sociedad, debido específicamente a la procreación y a la educación de los niños. A través de toda una vida, la unión entre un esposo y una esposa se convierte en algo bueno para ellos mismos, su familia, comunidades y la sociedad. El matrimonio es un regalo para ser apreciado y protegido.
